…gibt es morgen sch\u00f6nes Wetter! So w\u00fcrden wir den Satzanfang wohl erg\u00e4nzen \u2013 und die aufgekl\u00e4rten Leserinnen und Leser fragen sich, was denn das Wetter mit dem leeren Teller zu tun haben soll. Nat\u00fcrlich nichts, wie mein kompetentes Publikum wohl weiss: Offenbar ein \u00dcbersetzungsfehler aus dem Plattdeutschen „Et dien T\u00f6ller leddig, dann givt dat morgen goods wedder.“ Das plattdeutsche „wedder“ heisst nicht „Wetter“, sondern „wieder“. Iss aus, dann gibts morgen wieder was Gutes!<\/p>\n\n\n\n
So einfach und so klar. Aber was lehrt uns das Beispiel \u00fcber Sprachgebrauch?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Wirklich interessant an der Sache ist n\u00e4mlich nicht der \u00dcbersetzungsfehler (\u00fcber den Radio Z\u00fcrisee heute von mir Auskunft wollte<\/a>), sondern Folgendes:<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" …gibt es morgen sch\u00f6nes Wetter! So w\u00fcrden wir den Satzanfang wohl erg\u00e4nzen \u2013 und die aufgekl\u00e4rten Leserinnen und Leser fragen sich, was denn das Wetter mit dem leeren Teller zu tun haben soll. Nat\u00fcrlich nichts, wie mein kompetentes Publikum wohl … Weiterlesen
Die Diskurs- und Kulturlinguistik erforscht dieses in Sprache codierte Wissen ganz systematisch. <\/li>
Interessant dabei: Wenn etwas sprachlich gut klingt<\/em>, dann tendieren wir dazu, es auch f\u00fcr wahr und wichtig zu halten. Deshalb lieben wir Sprichw\u00f6rter. Jedoch: Ein Reim ist noch kein Argument. <\/li><\/ol>\n\n\n\n